为什么耶稣必须受苦难？
耶稣已经尽可能铺垫，逐步揭示自己是基督，人却难以理解接受，尤其是犹太人难以理解接受为什么基督必须受难，“因为基督被认定是要打败邪恶和不公义，使世间一切归正。他受难而死怎能打败邪恶呢？那显得荒谬而不可能。”
下面是《十架君王》里让我信服的解释：
[ 普世法律意义上的必要性
当某人真的对你犯了错误，一笔债务就形成了，必得有人负代价。这可以是经济层面的，比如朋友不小心打碎了你房里的灯饰，可以有两种处理结果，或者你让他赔，“那值100美金，请”；或者你可以说：“没关系，我原谅你”。但在这后一种情况里，要么你自己付出那100美金，要么你失去值100美金的光景而去适应暗一点的房间。总之是过失已发生，要么你朋友赔付，要么你自己消化那代价。在经济之上的层面也是同样道理，当某人抢走了你的机会，抢走了你的幸福、名誉，或者别的什么，总之你再无法挽回，那就形成一种债务，公义被违背——这人欠你的。一旦你认定那债务，同样只有两条路你可选。
一是尝试让那人付出代价：你可尝试破坏他们的机会或使他们声名狼藉；你可希望他们受苦，或实际去留意实行。可是那样有一个大问题，当你因着他们对你所做的，而在使他们付出代价，使他们受苦的过程中，你却在变得像他们一样，甚至更严厉、更冷酷；你在变得像罪恶之徒一样。（后果是）恶魔胜出。
另一种选择就是宽恕。但真正的宽恕绝非易事。当你怀有报复的想法，当你如此强烈地想采取报复行动时，你却压抑心念去努力宽恕，那反伤自己。当你克己，当你宽恕，却极度苦恼，为什么？因为是你自己在消化代价，而不是使对方受苦；是你在宽恕他们而不是试图毁坏他们的名誉从而恢复自己的，那是你在付出成本。
因此错的债务并不自动消失：要么他们付代价要么你付。可吊诡的是，只有当你付出宽恕的代价，只有当你消化了那债务，可有任何机会更正错误？如果你心存报服去对抗他们，他们极可能不会听你的。他们会认为你不是在寻求公义而只是报复，他们会拒绝任何你所说的。你只是在加固报复、反报复、再报复的冤冤相报循环。只有当你克制报复，付出宽恕的成本，你才有希望让他们听你的，让他们看清自己的错误。而即便他们一开始还不听你的，你的宽恕也已经打破了报复的循环死圈。如果我们明白了宽恕总是必得宽恕者承担痛苦，以及改正更正错误的唯一希望来自于付出苦难代价，那么我们就不会惊讶 神说：“我能宽恕人类的罪的唯一途径就是受难 —— 要么是你们必需为罪受罚，要么是我。” 罪总是必得要有惩罚。除非有人付出代价，罪行无法销案。
神能原谅而不审判我们的唯一道路就是上十字架并消化在祂自己里。“我必须受苦” 耶稣说。
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英文原文：
我主基督已为他们行为的罪性负代价，所以我心不需受苦就可原谅他们。感恩主！阿门！
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补录：试译诗歌
生命宁静之力
蹚在深水，放胆去走，
祸患之河，不会过流；
主会同在，祝福无忧，
悲伤之最，为你圣佑。
魂系耶稣，信靠得休，
主已定意，消魂世仇；
得救之魂，地狱妄诱，
主有永约，永生护佑。
Power in Life with Poise
When through the deep waters I call you to go,
The rivers of woe shall not overflow;
For I will be with you, your troubles to bless,
And sanctify to you your deepest distress.
The soul that on Jesus has leaned for repose,
I will not, I will not desert to its foes;
That soul, though all hell should endeavour to shake,
I’ll never, no never, no never forsake.
耶穌興、斥風、謂海曰、靜而息、風即止、乃大平定 【馬可福音 4:39 深文理】
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